屬神的信心 3

屬神的信心 3 作者: Ivan Ho   2019年2月20日   屬神的信心 2   1. 源於基督的信心   耶穌到 凱撒利亞‧腓立比 的境內,就問門徒說:「人說我人子是誰?」 他們說:「有人說是施洗的 約翰 ;有人說是 以利亞 ;又有人說是 耶利米 或是先知裏的一位。」 耶穌說:「你們說我是誰?」 西門‧彼得 回答說:「你是基督,是永生神的兒子。」 耶穌對他說:「 西門‧巴‧約拿 ,你是有福的!因為這不是屬血肉 的 指示你的,乃是我在天上的父指示的。」馬太福音 16:13‭-‬17   世上有不少宗教,都以耶穌的名成立,但他們所傳揚的基督,卻不是耶穌自己向我們表明的那位基督。這些宗教團體,例如耶和華見證會 (Jehovah Witness),耶穌基督未世聖徒教會(摩門教 Mormons)等,認為耶穌只是天父派來的其中一位先知而不是神,完全遍離了神的兒子耶穌降生為人啟示自己的最基本真理,所以這類宗教團體不能被接納為基督肢體的一部份。其實一切的靈不認耶穌是成了肉身來的,都不是出於神,,而是屬於那敵基督者的靈。 親愛的 弟兄 啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。 凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於神的;從此你們可以認出神的靈來。 凡靈不認耶穌,就不是出於神,這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來,現在已經在世上了。約翰一書 4:1‭-‬3 「因為到神面前來的人必須信有神」,你所信的耶穌,祂是神的兒子,萬王之王,萬主之主,天地萬物的造物者,至高無上,自有永有,道成肉身的唯一真神嗎? 你信耶穌曾受苦難,死後復活,來拯救萬民的基督,藉著祂去到天父面前的唯一道路嗎? 還是你把耶穌降低為你自己心目中所想像的人物,或相信耶穌只是諸神中的其中一位? 你相信耶穌是誰? 若你所信的耶穌,不是祂親身表明自己的那一位真神,你應放下自己的理念,謙卑自己去尋求神,去認識聖經所啟示的耶穌基督。開始你的屬靈歷程,讀聖經記載主耶穌在地上言行的福音書。你要和其他認識耶穌的信徒一起查經,因為你生命的前途及安排是建基於你是否凖確認識基督。你的信心不要建立於各種傳說或在網上流傳關於耶穌的錯誤信息,而必須建基於聖經神的話語。未讀聖經前,先這樣誠心祈禱:「耶穌,求祢顯明自己,讓我認識祢… 」。 耶穌對彼得說:「 這不是屬血肉 的 指示你的,乃是我在天上的父指示的。」主必須親自向你心裹啓示顯現自己你才能認識基督。當你有信心來到主面前,祂會與你會面。 人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。希伯來書 11:6 …

God kind of faith 3

God kind of faith 3 by Ivan Ho 17 Feb 2019   God kind of faith 2   1. Faith in Christ   When Jesus came into the region of Caesarea Philippi, He asked His disciples, saying, “Who do men say that I, the Son of Man, am?” So they said, “Some say John the …

Historical Evidence for the Resurrection

Historical Evidence for the Resurrection Article by Matt Perman   The historical evidence for the resurrection of Christ is very good. Scholars such as William Lane Craig, J.P. Moreland, Gary Habermas, and others have done an especially good job of detailing that evidence.  It is the aim of this article to offer a sort of synthesis …

怎樣可以證明耶穌確實復活了?

怎樣可以證明耶穌確實復活了? 作者 賴若瀚牧師.   主耶穌在世生活的年代,沒有先進的傳媒科技,把祂的言行經歷拍攝下來,或把祂復活的事實,以現場報導的方式公開予公眾。但當時的使徒及許多在世的人,也親身見證祂的復活,見過祂顯現,目送祂升到天上,且聽見祂應許,有一天祂會再降臨人間,讓普世的人知曉。 耶穌基督的門徒留下了四卷福音書,詳細記述祂死而復活的事實。我們今日讀了福音書,也許仍會對這些記述存疑。那麼,我們可以嘗試用邏輯學上的「消去法」(Elimination Method),來推論一下耶穌基督復活的記述是否可信。 甚麼是「消去法」?先說一個小故事,會有助我們明白: 從前有一個屆齡服役的年輕人,被徵召去當兵,正好是最艱苦的兵種:海軍陸戰隊。年輕人憂心忡忡,茶飯不思。有一位智者看見他這副模樣,便試圖開導他。 智者說:「孩子啊,沒甚麼好擔心的。當海軍陸戰隊有兩個可能,一個是擔任內勤職務,另一個是擔任前線職務。如果所分到的是內勤職務,就沒甚麼好擔心的了!」 年輕人問道:「若是被分發到前線去呢?」 智者說:「那又有兩個可能,一個是專事站崗的衛兵,保證平安退伍;另一個是有出勤的任務,那就可能作戰負傷。如果是當站崗的衛兵,沒有甚麼好怕的!」 年輕人問:「那麼,若是遇上作戰負傷呢?」 智者回答說:「那還是有兩個可能,一個是受輕傷,被送回本島;另一個是受重傷。如果受了輕傷,可以醫好,又能回家休假,也不用擔心呀!」 年輕人問:「那麼,若是受了重傷,怎麼辦?」 智者回答說:「那還是有兩個可能,一個是醫治後復原,另一個是傷重不治。若是最後得以復原,有甚麼好擔心的呀!」 年輕人最恐懼的部分來了,他顫聲問:「那……若是遇上傷重不治,怎麼辦?」智者大笑說: 「若真是那樣,你人都死了,還擔甚麼心呢?」   一. 用消去法(Elimination Method)推論出耶穌基督確已復活   聖經記載耶穌基督死後第三天,一些婦女清早來到安葬耶穌的墳墓,卻發現墓門的大石被移開了,婦女看到墳墓裡面是空的,並沒有耶穌的屍體。用消去法的角度來推論,婦女們見到空的墳墓,背後有兩種可能:一個是耶穌並沒有復活,只不過屍體不見了,又或者祂當日並沒有真的死去。另一個可能是耶穌真的復活了,這樣一切問題就解決了。 如上面所說,如果耶穌並沒有復活,有兩個可能:一個是祂根本沒有死去,另一個是祂死了,卻是沒有復活。但祂沒有死去這個可能性是不存在的,因為按照聖經所說,當兵丁用刀刺耶稣的肋旁時,有血和水一同流出(約 19:34),證明耶穌是因心臟破裂已死,且是已經死透了。當時的羅馬士兵處理十字架上的死囚,必須確定他已死去才能讓他的屍體被挪下來,如有差錯,他們會性命不保。耶穌果真死而復活嗎? 若是耶穌真的死了而沒有復活,又有兩個可能:一個是婦女們認錯墳墓,另一個是耶穌的屍體被人拿走了。婦女們認錯墳墓這說法很難成立,因為當婦女或門徒宣告空墳墓及耶穌復活的信息時,當權派可以拿出耶穌的屍體,駁斥婦女們的錯誤甚至將她們入罪。 若是耶穌屍體被人拿走,又有兩個可能:一是被仇敵拿走,另一是被門徒偷走。耶穌的敵人根本沒有理由要拿走屍體。而被門徒偷走的可能性,根本是近乎零。因為當時兵丁防衛森嚴,正是要防範門徒來偷屍,而當時的門徒都怕得要死,四處遁逃,哪有心情與動力去盜取屍首?最重要的論據是,耶穌的屍體若是被門徒偷去,又怎樣解釋他們後來的改變呢?事實上,十二使徒中除了猶大,其餘的人,在他們的餘生都不惜代價,甚至甘願付上生命來證明耶穌基督是復活的主。 如上所說,用「消去法」的方式,便可以讓我們回到最早的立論:耶穌確實復活了!當然,要證明耶穌復活,不能只用消去法,我們還得提出正面的論據。   二. 耶穌復活的正面論據 A. 空墳與裹屍布的論據 按聖經記載,耶穌復活後,彼得和約翰進入空墳墓裏觀看,看見耶穌的裹屍布不是被人解開然後留下來的樣子,而是完全沒有被解開過的痕跡,像仍然包裹著一個人的樣子 (約 20:6‭-‬7),只是裹在裏面的耶穌,如金蟬脫殼般地離開了!門徒看見這種情景,就相信耶穌確實如婦女們所說的,復活了(約 20:8)!   B. 耶穌復活後的顯現 耶穌復活之後,聖經記述祂多次多方地向多人顯現。存疑者認為,這些顯現可能是門徒的幻覺引起。然而,如上述反對偷屍論所說,門徒根本沒有想過主耶穌會復活。而且,保羅指出,曾經見過這位復活的耶穌的,約有五百人,若然是「幻覺」,哪能一時間「傳染」到這麼多人呢?   C. 門徒全方位的改變 最強烈的證據,是門徒生命所產生的全方位轉變。耶穌的門徒中,除了約翰之外,其他都為主殉道而死。 值得注意的是,彼得由三次不認主到後來勇不可當,視死如歸;主的兄弟雅各,從反對的嘲諷者轉變為熱心的支持者;保羅的轉變更是出人意表,從積極逼迫耶穌的跟從者,一下子轉變為努力不懈地傳講耶穌的跟從者,自己反過來受到逼迫。 若耶穌只是一個死去的拉比,絕對無法解釋這些全面的轉變,可見除非耶穌確實復活了,絕不可能令門徒產生這麼大的改變。   D. 初期教會的快速發展 在耶穌死後不到二十年,初期教會已延伸至整個羅馬帝國的領域,有驚人的發展。這一方面是使徒行傳所記述,聖靈降臨後賜給門徒能力所帶來的結果,另一方面,門徒的能力是來自他們的信仰,而耶穌復活正是他們信仰的核心。 基於以上種種的證據,我們可以合理地下結論說:耶穌基督果真復活了! 總結 耶穌復活,是神話?是騙局?還是真有其事?古今中外曾有不少人竭力加以求證,當中最有名的是兩位英國的律師,他們認為自己既然受過律師方面的專業訓練,應該會找到蛛絲馬跡;於是他們嘗試從歷史、從不同文獻中蒐集各種資料,企圖證明耶穌沒有復活, …

耶穌是主

表明耶穌是神的ㄧ些經文:     耶穌未復活之前的經文   1. 耶穌宣告自己和天父相同地位   「凡在人面前認我的,我在我天上的父面前也必認他; 凡在人面前不認我的,我在我天上的父面前也必不認他。」 馬太福音 10:32‭-‬33   「 我又賜給他們永生;他們永不滅亡,誰也不能從我手裏把他們奪去。 我父把羊賜給我,他比萬有都大,誰也不能從我父手裏把他們奪去。 我與父原為一。」 約翰福音 10:28‭-‬30     「我若不行我父的事,你們就不必信我; 我若行了,你們縱然不信我,也當信這些事,叫你們又知道又明白父在我裏面,我也在父裏面。」 約翰福音 10:37‭-‬38   耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉着我,沒有人能到父那裏去。」 約翰福音 14:6   2. 只有神有權柄赦免人的罪   耶穌上了船,渡過海 ,來到自己的城裏。 有人用褥子擡着一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心,就對癱子說:「小子,放心吧!你的罪赦了。」 有幾個文士心裏說:「這個人說僭妄的話了。」 耶穌知道他們的心意,就說:「你們為甚麼心裏懷着惡念呢? 或說『你的罪赦了』,或說『你起來行走』,哪一樣容易呢? 但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄」;就對癱子說:「起來!拿你的褥子回家去吧。」 那人就起來,回家去了。 眾人看見都驚奇,就歸榮耀與神,因為他將這樣的權柄賜給人。 馬太福音 9:1‭-‬8   3. 世界未被創造以先耶穌已與天父同在   耶穌說了這話,就舉目望天,說:「父啊,時候到了,願你榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你; 正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的,叫他將永生賜給你所賜給他的人。 認識你-獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。 我在地上已經榮耀你,你所託付我的事,我已成全了。 父啊,現在求你使我同你享榮耀,就是未有世界以先,我同你所有的榮耀。」 約翰福音 17:1‭-‬5 …

Jesus is Lord

Some scriptures declaring Jesus is God our Lord:   Scriptures before the Resurrection of Jesus   1. Jesus declares Himself being equal with God the Father   “Therefore whoever confesses Me before men, him I will also confess before My Father who is in heaven.  But whoever denies Me before men, him I will also …