Sound view on marriage 2
Marriage, divorce, principles
Marriage, divorce, principles
戒奶後的正確婚姻觀 2 作者: Ivan Ho 2019年9月14日 戒奶後的婚姻觀 1 「 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。 既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。 所以,神配合的,人不可分開。」 馬可福音 10:7-9 以上耶穌所説的,是他起初創造亞當夏娃,人還未犯罪之前已訂下婚姻的原則,從古至今及將來世上的婚姻,無論那個地方,那ㄧ種文化,是神所建位不變的真理。 在我未繼續詳細討論之前,或許有人問: 「那麽那些已離婚的人,或曾經再婚的人,是否都被神所拒絕,不再被神接納或使用,永不翻身呢?」 當然並不如是。正如亞當夏娃犯罪吃了禁果之後,雖然罪帶來各種惡果及詛咒,但神之後還是主動與他們交談,沒有和人劃清界綫,還安排了耶穌的降臨,藉著他的死和復活,為世人背負我們的罪,完全修補人和神之間的關係。 再者,聖經上記載不少婚姻或道德失敗的人,神還是接納他們,甚致大大使用他們,讓我舉其中三個例子: 1. 犯了姦淫的大衛 大衛王和拔士巴 (Bathsheba) 犯了姦淫,使她懷孕,誕下兒子。事後還差拔士巴的丈夫烏利亞到前綫戰場送死,然后娶了拔士巴為妻。雖然神對大衛的所作甚為不悅,更因此懲罰大衛,讓他和拔士巴的頭生子病重死去。但神沒有因為大衛的罪取消和他以前所立的約(撒母耳記下 7:8-16),仍然使用大衛和拔示巴生的第二個孩子所羅門作王,耶穌也是由所羅門的係譜(lineage)出生的。(撒母耳記下11,12章) 2. 犯了姦淫的婦人 一個被揭發犯了姦淫的婦人,各人都要定她的罪及要處死她,但耶穌卻赦免及釋放了她。 文士和法利賽人帶着一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在當中, 就對耶穌說:「夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。 摩西 在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?」 他們說這話,乃試探耶穌,要得着告他的把柄。耶穌卻彎着腰,用指頭在地上畫字。 他們還是不住地問他,耶穌就直起腰來,對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」 於是又彎着腰,用指頭在地上畫字。 他們聽見這話,就從老到少,一個一個地都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。 耶穌就直起腰來,對她說:「婦人,那些人在哪裏呢?沒有人定你的罪嗎?」 她說:「主啊,沒有。」耶穌說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」 約翰福音 8:3-11 3. 井旁的撒馬利亞婦人 耶穌在井旁見到一個撒馬利亞婦人,知道她之前已經有五個丈夫,而當時和她一起的男人,並不是她的丈夫。雖然如此,耶穌還主動與這個婦人交談,不但帶領她認識耶穌便是以色列人等候的彌賽亞(基督),還之後用她向全城宣講天國的福音,帶領他們追隨耶穌! 有一個 撒馬利亞 的婦人來打水。耶穌對她說:「請你給我水喝。」( 那時門徒進城買食物去了。) 撒馬利亞 的婦人對他說:「你既是 …
Sound view on marriage after weaning Author: Ivan Ho 7 Sept 2019 When will you finally be weaned from breast feeding? When a person grows up, he or she typically goes through certain stages of changes, weaning being one of them. The bible tells us that new believers who have just become born again …
戒奶後的正確婚姻觀 作者: Ivan Ho 2019年9月7日 你啜你娘的奶要啜到幾時呢? 每個人成長都有一些必經階段,戒奶是其中一個成長的必經過程。聖經上說,有些剛剛信主重生的人,起初像初生嬰兒一樣,在接收道理上只可以吃奶,但成長之後,就要戒奶吃肉類食物了,不應永遠停留在吃奶階段。 就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。彼得前書 2:2 弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉體,在基督裏為嬰孩的。 我是用奶餵你們,沒有用飯餵你們。那時你們不能吃,就是如今還是不能。 你們仍是屬肉體的,因為在你們中間有嫉妒、紛爭,這豈不是屬乎肉體、照着世人的樣子行嗎?哥林多前書 3:1-3 有些初信主的人,在心思意念上,還是屬肉體的,被世界觀影響多過被神的話語改變,所以還是像未戒奶的嬰兒一樣。 神訂立的婚姻 人成長的另一階段,就是最終要離開父母,與太太或丈夫結合。人若不離開父母,就不能與伴侶結合。婚姻是神最初造人的時候已訂立的,是一個男人和一個女人一生連結在一起,二人成為一體。 耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。 那人說: 這是我骨中的骨, 肉中的肉, 可以稱她為「女人」, 因為她是從「男人」身上取出來的。 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。創世記 2:22-24 在某些地方或信仰,有多妻制,近年更有同性婚姻,都是違背神旨意的,就算在某些國家是合法的,在神的國度來說,都是違法,不得神祝福的。一個信主的人成長,其中最重要的元素就是首先在婚姻家庭價值觀上,接受神的教導及帶領旨示,才會有真正幸福。 撒旦最初站在亞當夏娃中間,改變了夏娃心裡從亞當口中聽到神的吩咐,破壞了人與神之間的關係。今天魔鬼在世上做的最大攻擊,就是使人離開神話語定立的基礎,尤其是婚姻家庭觀念的建基石,不再站立於基督的真理上,不但影響了人與神的關係,更大大破壞家庭的和諧,社會各種問題的産生,也是因此而來。 例如,在某些文化來説,兩個人結婚之後,夫妻還和父母住在一起,在心理上各方面還是依靠父母,更因此間接影響了夫妻兩人之間的關係。結婚後心理還未能離開父母,就是像人大了卻未戒奶的嬰兒一樣,是不正常的現像。 另ㄧ方面,現今世上,很多人是為了結婚而結婚,以為結婚後,便會獨立,便會找到快樂,於是用盡各種方法尋找伴侶,為求解决「人生大事」,有找謀人的,有蒲吧的,找婚姻价紹所的,總之求其搵個對象便結婚了,目的只是要找個「歸宿」,或找個餵奶的人,ㄧ生照顧自己。神的旨意,不是把父母的負擔轉价到另兩人身上,這種觀念不是屬神的。如果是這樣,為何不和一個奶媽結婚呢? 基督來到世上,除了重建人和神的關係之外,也要重建我們對婚姻家庭的正確理念。 其實神太初已訂下婚姻的原則,不單神創立婚姻,也是祂從亞當身上取的肋骨造了女人,把夏娃帶到男人面前的。因此中文的 「肉」字,是「內」和「人」組成的, 「內人」就是妻子的意思。妻子不是從外星來的,是神為亞當造的內人。 那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名;只是那人沒有遇見配偶幫助他。 耶和華神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。 耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。 那人說: 這是我骨中的骨, 肉中的肉, 可以稱她為「女人」, 因為她是從「男人」身上取出來的。 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。 當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥。創世記 2:20-25 神安排兩個人一起,有比吃奶更重要的原因。神最初造亞當,給了他使命,更知道他需要配偶幫助完成天國的使命。 不明白聖經或以自我為中心的人不明白這個道理: 婚姻是神訂立的。很多相信基督的人,都相信婚姻是神的安排,是神把兩人連結ㄧ起的,我們不需要走出神外面去尋找伴侶,而是要先求神的國和祂的義,相信神在祂定的時間裹,帶領我們與另一半的相遇,相識不是偶然,而是神背後安排的。神給我們有自由選擇配偶,但若神不參與兩人婚姻其中,怎會是「天作之合」呢? 「 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。 既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。 …